Category: Դասեր
Իսահակյանական օրեր
Տեքստային նյութ — Ավետիք Իսահակյանը և արևմտահայ իրականությունը
- Կարդացածդ բանավոր ներկայացրո՛ւ, կարող ես նաև գրավոր վերապատմել:
Ավետիք Իսահակյանը և արևմտահայ իրականությունը
Ավետիք Իսահակյանը հայ մեծ բանաստեղծ և գրող էր։ Նրա ստեղծագործություններում արտահայտված են սերը հայրենիքի հանդեպ, մարդու ապրումները, կարոտն ու տխրությունը։ Նա անդրադարձել է նաև հայ ժողովրդի ճակատագրին և արևմտահայության ծանր վիճակին։ Նրա գործերում կարևոր տեղ ունեն ազատության, արդարության և մարդկային զգացմունքների թեմաները։- Առցանց բառարանների օգնությամբ բացատրել բանաստեղծությունների անծանոթ բառերը:
- Հակինթներ, սեգ
- Տեղեկություններ քաղել Ռավեննայի և Ռեալտոյի կամուրջի մասին, բանավոր ներկայացնել:
- Ռավեննան քաղաք է Իտալիայում, որը հայտնի է իր հին շինություններով և գեղեցիկ խճանկարներով։ Ռիալտոյի կամուրջը գտնվում է Վենետիկում և քաղաքի ամենահայտնի կամուրջներից է։ Այն անցնում է Մեծ ջրանցքի վրայով և համարվում է Վենետիկի պատմական խորհրդանիշներից մեկը։
- Ի՞նչ եք կարծում, բանաստեղծությունը ինչո՞ւ է կոչում «Ռավեննայում»: Պատասխանը փորձեք հիմնավորել:
- Կարծում եմ բանաստեղծությունն այդպես է կոչվում, որովհետև Իսահակյանը ստեղծագործությունը գրել է հայրենիքից հեռու գտնվելու տարիներին։ Թեև նա գտնվում էր Իտալիայում, նրա մտքերն ու զգացմունքները կապված էին Հայաստանի հետ։ Արարատը բանաստեղծության մեջ խորհրդանշում է հայ ժողովրդի հավերժությունն ու անցած դժվարությունները։
- Կարդա՛ Իսահակյանի բանաստեղծությունները, ընտրի՛ր որևէ բանաստեղծություն կամ բանաստեղծություններ
- Գրավոր շարադրի՛ր՝ ինչ նյութերի ծանոթացար, ինչ իմացար Ավ. Իսահակյանի մասին:
- Ծանոթացա Ավետիք Իսահակյանի կյանքի, ստեղծագործությունների և արևմտահայ իրականության մասին նյութերին։ Իմացա, որ նա հայ մեծ բանաստեղծ և արձակագիր էր, որի ստեղծագործություններում կարևոր տեղ ունեն հայրենիքի, սիրո, կարոտի և մարդու ապրումների թեմաները։ Նա իր ստեղծագործություններով արտահայտել է նաև հայ ժողովրդի ցավն ու պատմական դժվարությունները։
- Կարդացածդ, տեսածդ կամ լսածդ բանավո՛ր ներկայացրու:
- Այս նախագծի շրջանակներում կարդացի Ավետիք Իսահակյանի բանաստեղծությունները և տեղեկություններ հավաքեցի Ռավեննայի ու Ռիալտոյի կամրջի մասին։ Ինձ հատկապես հետաքրքրեց «Ռավեննայում» բանաստեղծությունը, քանի որ այն ցույց է տալիս Արարատի մեծությունն ու հայ ժողովրդի պատմության երկար ճանապարհը։ Հասկացա, որ կյանքը ժամանակավոր է, իսկ հայրենիքի պատմությունն ու հիշողությունը շարունակում են հավերժ ապրել սերունդների հիշողությունների մեջ։
- Վերլուծի՛ր Ավ. Իսահակյանի՝ քեզ հատկապես դուր եկած բանաստեղծությունը կամ բանաստեղծությունները:
Մի մրահոն աղջիկ տեսա
Մի մրահոն աղջիկ տեսա
Ռիալտոնի կամուրջին,
Հորդ մազերը՝ գետ գիշերվան,
ԵՎ հակինթներ՝ականջին:
Աչքերը սեւ՝ արեւներ սեւ:
Արեւների պես անշեջ,
Գալարում էր մեջքը թեթեւ
Ծաղկանման շալի մեջ:
Աչքս դիպավ աչքի բոցին,
ՈՒ գլուխս կախեցի.
Ժպտաց ժպտով առեղկծվածի,
Հավերժական կանանցի:
Միամիտ չեմ՝ հավատամ քեզ.
Տառապանքս փորձ ունի. –
Մի մրահոն կույս էր քեզ պես,
Կոտորեց սիրտս պատանի…
Բանաստեղծությունը սիրո և ցավի անբաժանելիության մասին է. Ռիալտոյի կամուրջին տեսած աղջկա գեղեցկությունը Իսահակյանի մեջ արթնացնում է ոչ թե նոր սիրո հույս, այլ անցյալի վերքը, որովհետև մի ժամանակ նույնպիսի մի աղջիկ «կոտորեց սիրտս պատանի»։ Աղջիկը ներկայացվում է որպես «հավերժական կանանցի»՝ գիշերվա գետի պես հոսող ու արևի պես անմար, այսինքն՝ ոչ թե անհատ, այլ կրկնվող հավերժական սկզբունք։ Այդ պատճառով հանդիպումը դառնում է ճանաչում, ոչ թե հայտնություն: Իսահակյանը զգուշանում է, բայց չի կարողանում չտեսնել գեղեցկությունը։ Գաղափարը պարզ է՝ սերը չի մոռացվում, այն նորից է ճանաչվում նույն դեմքի մեջ, և հենց այդ անխուսափելի կրկնությունն է մարդկային տառապանքի ու գեղեցկության աղբյուրը։
Ռավեննայում
Արարատի ծեր կատարին
Դար է եկել, վայրկյանի պես,
Ու անցել:
Անհուն թվով կայծակների
Սուրն է բեկվել ադամանդին,
Ու անցել:
Մահախուճապ սերունդների
Աչքն է դիպել լույս գագաթին,
Ու անցել:
Հերթը հիմա քոնն է մի պահ.
Դու էլ նայիր սեգ ճակատին,
Ու անցիր…
* * *
Թաթիկներըդ լուսեղեն —
Լույս-թըռչնիկներ դրախտի.
Ճաճաչներով ոսկեղեն
Բույն կհյուսեն նոր բախտի։
Զմրուխտ թասով գինի ես,
Բույրըդ աշխարք է առել.
Շուրթըս դիպավ շրթունքիդ
Աշխարքիս տերն եմ դառել։
Մազերըդ մեղմ փայելով՝
Ինքս ինձեն հեռացա,
Աչերիդ մէջ նայելով՝
Ողջ տիեզերք մոռացա…
* * *
Օտա՜ր, ամայի՜ ճամփեքի վրա
Իմ քարավանըս մեղմ կըղողանջե.
Կանգնի՛ր, քարավանս, ինձի կըթվա,
Թե հայրենիքես ինձ մարդ կըկանչե:
Բայց լուռ է շուրջըս ու շըշուկ չըկա
Արևա՛ռ, անդո՛րր այս անապատում.
Ա՜խ, հայրենիքըս ինձ խորթ է հիմա,
Ու քնքուշ սերըս ուրիշի գրկում:
Կընոջ համբույրին է՛լ չեմ հավատա,
Շուտ կըմոռանա նա վառ արցունքներ.
Շարժվի՛ր, քարավանս, ինձ ո՞վ ձայն կըտա,
իտցի՛ր, լուսնի տակ չըկա ուխտ ևսեր:
Գընա՛, քարավանս, ինձ հետդ քա՜շ տուր
Օտար, ամայի ճամփեքի վրա.
Ուրտեղ կհոգնիս` գըլուխըս վար դիր
Ժեռ-քարերի մեջ, փըշերի վըրա…
Այս ստեղծագործությունը մարդու ուղղու մասին է: Ամեն ինչ անցողիկ է, և մարդ ի վերջո մնում է միայնակ։ Արարատի «ծեր կատարին» դարերն անցնում են «վայրկյանի պես», սերունդները նայում են գագաթին ու անցնում, ուստի Իսահակյանը ընթերցողին հրավիրում է նույն ճակատագրին։ Սերը կարճ պահի պատրանք է ` սիրելիի հպումից հետո մարդ դառնում է «աշխարհիս տեր», բայց դա չի փրկում միայնությունից։ Օտար ճամփի վրա քարավանը լսում է հայրենիքի ձայնը, սակայն հայրենիքը «խորթ է հիմա», սերը՝ ուրիշի գրկում, և «լուսնի տակ չկա ուխտ և սեր»։ Հուսահատության գագաթին մարդը մնում է միայն քարավանի հետ՝ պատրաստ գլուխը դնելու քարերի ու փշերի վրա։ Գաղափարը՝ սիրո ու հայրենիքի կորստից բացահայտված մարդկային միայնությունն է. այն, ինչ հավերժ էր թվում, անցողիկ է, և մնում է միայն ճանապարհը՝ առանց տան ու հավատքի։
Classwork



Ինչպես հարմարվել կլիմայի գլոբալ տաքացմանը
Կլիմայի գլոբալ տաքացմանը հարմարվելու համար անհրաժեշտ է իրականացնել մի քանի կոնկրետ քայլեր, որոնք կօգնեն մարդկանց պաշտպանվել բարձր ջերմաստիճանից, երաշտներից, ջրհեղեղներից և այլ բնական երևույթներից։
1. Խնայել ջուրը։ Անհրաժեշտ է փակել ծորակները, վերանորոգել ջրի արտահոսքերը, անձրևաջուրը հավաքել և օգտագործել բույսերը ջրելու համար։ Գյուղատնտեսության մեջ կարելի է կիրառել կաթիլային ոռոգում։
2. Պաշտպանվել շոգից։ Շոգ օրերին պետք է խմել բավարար քանակությամբ ջուր, հագնել թեթև հագուստ, հնարավորության դեպքում մնալ ստվերում և խուսափել օրվա ամենաշոգ ժամերին երկար ժամանակ դրսում լինելուց։
3. Ավելացնել կանաչ տարածքները։ Պետք է ծառեր տնկել, պահպանել և վերականգնել այգիները, քանի որ դրանք ստվեր են ապահովում և նվազեցնում են քաղաքների գերտաքացումը։
4. Հարմարեցնել շենքերը բարձր ջերմաստիճանին։ Շենքերում կարելի է տեղադրել ջերմամեկուսացում, օգտագործել արևի ճառագայթները փակող վարագույրներ և ապահովել լավ օդափոխություն։ Դա կօգնի ներսում պահպանել ավելի կոմֆորտ ջերմաստիճան։
5. Պաշտպանել գյուղատնտեսությունը։ Անհրաժեշտ է աճեցնել երաշտադիմացկուն բույսեր, հարմարեցնել աշխատաժամերը ՝ ըստ եղանակային պայմանների, խնայել ջուրը և պահպանել հողի խոնավությունը։
6. Պատրաստվել ջրհեղեղներին և անտառային հրդեհներին։ Պետք է հետևել եղանակի կանխատեսումներին, պահպանել անտառային տարածքները և արտակարգ իրավիճակների համար նախապես մշակել տարածքները:
7. Օգտագործել կլիմայական կանխատեսումները։ Եղանակային վտանգների մասին նախազգուշացումներին հետևելը մարդկանց հնարավորություն կտա ժամանակին պատրաստվել շոգին, փոթորիկներին կամ այլ վտանգավոր երևույթներին։
8. Պաշտպանել մարդկանց առողջությունը։ Պետք է հատուկ ուշադրություն դարձնել երեխաներին, տարեցներին և շոգի նկատմամբ ավելի զգայուն մարդկանց։ Շոգ եղանակին կարևոր է ապահովել զով տարածքներ և անհրաժեշտության դեպքում դիմել բժշկական օգնության։
Homework
Հայկազուն Երվանդականների թագավորությունը.
ա/ Հայաստանը Ք. ա. 7-րդ դարավերջից մինչև Ք. ա. 330-ական թթ․
բ/ Հայոց թագավորությունները Ք. ա. 331-201 թթ.
գ/ Թագավորության պետական կարգը /բանավոր, էլ․ դասագիրք, էջ 46-56/
Լրացուցիչ նյութ․
Հրաչիկ Սիմոնյան, «Հայոց պատմություն»՝ Բաժին 1, Գլուխ առաջին, էջ 41-45․
Առաջադրանք.
- Համառոտ ներկայացրե՛ք Երվանդ 1-ին Սակավակյացի և Տիգրան 1-ին Երվանդյանի գահակալության շրջանները։ Փորձե՛ք գնահատել նրանց գործունեությունը։
- Երվանդ Ա Սակավակյաց (Ք. ա. 6-րդ դարի առաջին կես)՝ Երվանդական հարստության հիմնադիրը։ Գահակալել է Մարաց գերիշխանության օրոք՝ պահպանելով ներքին ինքնուրույնություն (սեփական բանակ, դատարան, հարկեր)։ Նրա գլխավոր ձեռքբերումը ժառանգական իշխանության ավանդույթի և վարչական կառուցվածքի հիմնումն է։Տիգրան Ա Երվանդյան (Ք. ա. 560–535 թթ.)՝ Երվանդ Ա-ի որդին։ Նրա օրոք Մարաց տերությանը փոխարինեց Աքեմենյան Պարսկաստանը։ Ճկուն դիվանագիտությամբ դաշինք կնքեց Կյուրոս Մեծի հետ, մասնակցեց նրա արշավներին՝ դիմացը ստանալով իր տիրույթների ճանաչումը։ Ամրապնդեց երկիրը՝ կառուցելով ամրոցներ։Տիգրան Ա Երվանդյան (Ք. ա. 560–535 թթ.)՝ Երվանդ Ա-ի որդին։ Նրա օրոք Մարաց տերությանը փոխարինեց Աքեմենյան Պարսկաստանը։ Ճկուն դիվանագիտությամբ դաշինք կնքեց Կյուրոս Մեծի հետ, մասնակցեց նրա արշավներին՝ դիմացը ստանալով իր տիրույթների ճանաչումը։ Ամրապնդեց երկիրը՝ կառուցելով ամրոցներ։Երկուսն էլ գործել են ծանր աշխարհաքաղաքական պայմաններում, առանց լիարժեք անկախության։ Սակայն կարողացան պահպանել հայոց պետականության, ներքին կառավարման և մշակութային ինքնության շարունակականությունը՝ հիմք դնելով հետագա հայոց թագավորություններին։
2․ Համեմատե՛ք Վանի թագավորության և Հայկազուն Երվանդականների թագավորության պետական կարգը /բլոգային աշխատանք/.- Առաջադրանք 2
Վանի թագավորության և Երվանդականների պետական կարգը
Իշխանության բնույթը։ Վանում թագավորը կենտրոնացված գերիշխանություն ուներ՝ ռազմական առաջնորդ, օրենսդիր, դատավոր և գերագույն քրմապետ։ Երվանդականների մոտ իշխանությունը սահմանափակ էր՝ կախված Մարաց, Աքեմենյան և Սելևկյան տերություններից. հայոց թագավորը վճարում էր հարկ ու զորք տալիս, բայց պահպանում էր ներքին ինքնավարությունը։
Վարչական համակարգը։ Վանում՝ կենտրոնացված. նահանգները կառավարում էին թագավորի նշանակած զինվորական նահանգապետերը։ Երվանդականների մոտ՝ սատրապական, տեղական իշխանական տներով, որոնք մեծ ինքնուրույնություն ունեին։
Իշխանության փոխանցումը։ Երկուսում էլ ժառանգական էր, սակայն Երվանդականների մոտ արտաքին տերությունը կարող էր հաստատել կամ մերժել թեկնածությունը։
Բանակը։ Վանում՝ հզոր, մշտական, նվաճողական։ Երվանդականների մոտ՝ պաշտպանողական, մասամբ տրամադրվում էր պարսից արքային։
Կրոնը։ Վանում՝ կենտրոնական, թագավորը գերագույն քրմապետ էր (Խալդի)։ Երվանդականների մոտ՝ ավելի ցրված, տեղական քրմական դասի և ազնվականության միջև, զրադաշտականության ազդեցությամբ։
Մայրաքաղաքները։ Վան՝ Տուշպա։ Երվանդականներ՝ Արմավիր, ապա Երվանդաշատ։
Հիմնական տարբերությունը։ Վանը հայոց պետականության անկախ ու հզոր փուլն է, Երվանդականները՝ կախյալ, բայց ինքնավար փուլը։ Պատճառը պատմական իրավիճակն է. Ուրարտուն գործում էր առանց մեկ գերիշխող տերության, Երվանդականները՝ Աքեմենյան կայսրության շրջանակներում։